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2020年5月1日星期五

谁是【鬼兵之父】?龙普Phum/LP Phum Wat Kok Sawai 佛历2473 鬼兵系列【鬼兵Somdej崇迪】【鬼兵坤平】【鬼兵必达】

目前已知资料:龙普phum为鬼兵系列-卧佛寺【阿赞奴】与高僧【龙婆Hok】Wat ThaKam的法脉直系师傅!

龙普phum师傅一生几乎很少出佛牌,当这一批粉牌随着瓦罐出土时,当下很多人都不敢确定是哪位师傅的牌。


经过泰国许多权威机构与专家反覆考刊推测后,最终推定是在佛历2426-2478年期间,由泰国东北部的高僧 - 龙普phum亲自独立完成的!而且是派粉含量极高的一批佛牌,固亦有鬼兵系列之称。

亦有专家推测,龙普phum师父的派粉用料应该是目前泰国数一数二古老的派粉!

据wat koksawai的住持说,回忆当时龙普phum师父在世时修为极高,但非常低调,一年之中有长一段时间于深山修行!而且制作这批佛牌的材料应该就是平常龙普phum师傅常带在身边加持的那些瓶罐。


这一批鬼兵系列的用料混合了各种各样的圣粉:如佛陀慈悲粉末、贝叶粉、108位无主人士派粉、水龙出没的河畔土等等,主要可以使配戴者稳固气场,扭转颓势。

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lpphum01.jpg

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这真的是一面非常全面的古佛牌。 
补充: 目前泰国权威人士排列出,在龙普phum师父之后的〝制作〞派粉名师:

 1. Wat Pho Tha Tien,2485年 

2. Wat Tha Kham,Luang Por Hok,2509年 

而后则为开始混合各种不同的派粉使用,代表人物如Wat Rahan Rai ,Luang Pu Tim,2517年




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2019年9月24日星期二

我们已经更新网站,让你更容易恭请佛牌圣物了

我们的网站已经更新完毕

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里面都是泰国正宗佛牌圣物
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2017年4月17日星期一

佛首經-泰國經文

在泰國要供佛許願或者要唸聖物許願經文之前都要先唸三次佛首經,

先恭請十方諸佛護佑,然後才會唸請佛、請神、請聖物的祈願經文。

2017年3月1日星期三

JAYAPARITTAM|勝利偈|成功好運經—泰國經文

JAYAPARITTAM|勝利偈|成功好運經—泰國經文 



JAYAPARITTAM

 MAHAKARUNIKO NATHO HITAYA SABBAPANINAM
 PURETVA PARAMI SABBA PATTO SAMBODHIMUTTAMAM
 ETENA SACCAVAJJENA HOTU TE JAYAMANGALAM

 JAYANTO BODHIYA MULE SAKYANAM NANDIVADDHANO
 EVAM TVAM VIJAYO HOHI JAYASSU JAYAMANGALE

 APARAJITA PALLANKE SISE PATHAVIPOKKHARE
 ABHISEKE SABBABUDDHANAM AGGAPPATTO PAMODATI

 SUNAKKHATTAM SUMANGALAM SUPABHATAM SUHUTTHITAM
 SUKHANO SUMUHUTTO CA SUYITTHAM BRAHMACARISU
 PADAKKHINAM KAYAKAMMAM VACAKAMMAM PADAKKHINAM
 PADAKKHINAM MANOKAMMAM PANIDHI TE PADAKKHINA
 PADAKKHINANI KATVANA LABHANTATTHE PADAKKHINE

 SO ATTHALADDHO SUKHITO VIRULHO BUDDHASASANE
 AROGO SUKHITO HOHI SAHA SABBEHI NYATIBHI

 SA ATTHALADDHA SUKHITA VIRULHA BUDDHASASANE
 AROGA SUKHITA HOHI SAHA SABBEHI NYATIBHI

 TE ATTHALADDHA SUKHITA VIRULHA BUDDHASASANE
 AROGA SUKHITA HOTHA SAHA SABBEHI NYATIBHI

 SAKKATVA BUDDHARATANAM OSATHAM UTTAMAM VARAM
 HITAM DEVAMANUSSANAM BUDDHATEJENA SOTTHINA
 NASSANTUPADDAVA SABBE DUKKHA VUPASAMENTU TE

 SAKKATVA DHAMMARATANAM OSATHAM UTTAMAM VARAM
 PARILAHUPASAMANAM DHAMMATEJENA SOTTHINA
 NASSANTUPADDAVA SABBE BHAYA VUPASAMENTU TE

 SAKKATVA SANGHARATANAM OSATHAM UTTAMAM VARAM AHUNEYYAM PAHUNEYYAM SANGHATEJENA SOTTHINA
 NASSANTUPADDAVA SABBE ROGA VUPASAMENTU TE

 NATTHI ME SARANAM ANYAM BUDDHO ME SARANAM VARAM
 ETENA SACCAVAJJENA HOTU TE JAYAMANGALAM

 NATTHI ME SARANAM ANYAM DHAMMO ME SARANAM VARAM
 ETENA SACCAVAJJENA HOTU TE JAYAMANGALAM

 NATTHI ME SARANAM ANYAM SANGHO ME SARANAM VARAM
 ETENA SACCAVAJJENA HOTU TE JAYAMANGALAM

 YAMKINCI RATANAM LOKE VIJJATI VIVIDHAM PUTHU
 RATANAM BUDDHASAMAM NATTHI TASMA SOTTHI BHAVANTU TE

YAMKINCI RATANAM LOKE VIJJATI VIVIDHAM PUTHU
 RATANAM DHAMMASAMAM NATTHI TASMA SOTTHI BHAVANTU TE

YAMKINCI RATANAM LOKE VIJJATI VIVIDHAM PUTHU
 RATANAM SANGHASAMAM NATTHI TASMA SOTTHI BHAVANTU TE

 胜利偈
 法增比丘译于2001年,泰南,八达龙,玛来岩洞寺

 大悲的世尊,为了一切众生的利益, 修持圆满一切的波罗蜜, 自证无上菩提, 以此真实语, 愿你得胜利。 

世尊在菩提树下的胜利, 为释迦人带来光荣, 胜利可属你, 愿你得胜利。

以不败之姿, 安坐在诸佛加持的圣地宝座上, 世尊浸于无上成就的喜悦里。

 吉祥的星星,吉祥的祝福, 一个吉祥的晨曦,一个吉祥的供奉, 一个吉祥的时,一个吉祥的辰, 善承的供养予梵行者。

若身业以正行, 口业以正行, 意业以正行, 欲愿以正行, 以此诸正行, 必将导至涅盘。

 愿他获得利益与幸福, 在正法中成长, 无有诸病苦, 与他的眷属, 快乐的生活。

愿她获得利益与幸福, 在正法中成长, 无有诸病苦, 与她的眷属, 快乐的生活。

愿他们获得利益与幸福, 在正法中成长, 无有诸病苦, 与他们的眷属, 快乐的生活。

 礼敬于佛宝, 实为无上药,福利予人天, 以佛大威力, 愿你得平安, 诸忧恼消除, 诸痛苦平息。

 礼敬于法宝, 实为无上药,息灭众欲火, 以法大威力, 愿你得平安, 诸忧恼消除, 诸怖畏平息。

 礼敬于僧宝, 实为无上药,应供善款待, 以僧大威力, 愿你得平安, 诸忧恼消除, 诸病苦平息。

 于我无他依, 佛为真皈依, 以此真实语, 愿你得胜利。 

于我无他依, 法为真皈依, 以此真实语, 愿你得胜利。

 于我无他依, 僧为真皈依, 以此真实语, 愿你得胜利。

 世上任何宝, 此处他处求, 无宝等佛宝, 愿你得安祥。 

世上任何宝, 此处他处求, 无宝等法宝, 愿你得安祥。

 世上任何宝, 此处他处求, 无宝等僧宝, 愿你得安祥。 

法增比丘译于2001年,泰南,八达龙,玛来岩洞寺

2016年12月23日星期五

Wat Huler佛歷2514 出塔必達 與 沒有入塔的必達 分別





 以上左邊的是沒有入塔的佛歷2514必達,右邊的是有入塔的佛歷2514必達

在價格方面也會有點不同!

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 想了解Wat Huler佛歷2514 出塔超級人緣必達用料

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Wat Huler佛歷2514 出塔必達 - 超級人緣!

Wat Huler出塔必達 - 超級人緣!



因為有入塔 所以聖物表面會有一層膜在佛牌上
這些膜已經硬化 這也代表著是有入塔的聖物



 


    
2514年,在宋卡府合艾縣,當時廟裡的主持想要建寺廟(在泰國廟與寺是有差別的,一般有大雄寶殿的,比較大的廟才能稱之為寺,也就是經常看。到的寺廟名裡的“屈”),要三百萬,錢不夠,就把廟埋在地下的佛牌(掩面佛跟耳朵長長的佛)挖出來,共有八千尊,讓民眾去。請,那佛牌有一百年的歷史。主持想要替耳朵長長的佛建一座寺廟是,原來那座太古老了,己經破了。他只有一百萬,化緣了也不夠,他繼續挖。下去,找到兩個罐子,罐子裡面是佛牌。於是便取出來,加上各種植物,炭灰等特殊物質塑造佛牌,並重新鑄造佛牌結緣給信眾。現在出塔的那個寺廟是2514。年阿贊剛·越衛托和阿贊崩·新哇洛一起建的,是兩位大師親自督造開光的。兩位大師將一部分發給百姓,一部分埋了起來,掩面佛叫Pidta。Wat Huler。起初人們並沒有在意,但當佛牌逐漸顯靈後,來求佛牌的人越來越多,直到把佛牌都請完了,一尊不剩。

      
後來有個小伙子起初問請高僧求藥,希望增加人緣,於是大師就將此佛牌之聖料給了他。後來放在食物裡給女人吃了,女的吃了就會被矇騙,於是跟。男人就像夫妻一樣在一起(說得比較隱晦)。後來許多小伙子效仿,很多女性被遺棄。女孩子的父母於是控告到廟裡,不讓此行為再發生。此後再沒人得到高僧的“藥粉。 “了。所以這批佛牌是無比珍貴啊!再加上這批是出塔的,力量可以說無與倫比了!!(其實此料男女都適合使用,不只是針對女生,而是對異性)。



       
自從當時的寺廟主持決定不再督造此聖料佛牌以後,此佛牌已經三十年沒出現過了。直到近代寺廟由於重建,才無意中把佛牌挖出來的,一共約有一萬。尊,並公佈如果哪位信眾想要,2551年月1月十三號到十五號到寺廟恭請。寺廟讓當地民眾一人只准請一尊。外面的一些大老闆想要全部請出來,一尊在。外面可以賣幾萬泰銖,但寺廟不給他們請。此佛牌有用花蜜,人身體上的,動物身體上的,骨呀,牙齒什麼的做出來的。基礎用料:
      
花,灣,蜂蜜,骨灰,黑鐵,象油,黑雞肉,銀雞,還有金銀,和化成灰的紙幣。從用料就可知道,此佛牌絕不僅在於人緣方面強勁,其實在。招財,保平安上也是很強的!

      
其中“灣”是大家很熟悉的人緣聖料,幾乎所有粉料和油膏類的人緣聖物都會加入灣,而灣的種類也非常之多。而此佛牌中含有的一種灣花叫。 “灣多通”,意譯“金花”,俗稱“性愛之花”,俗稱“性愛之花”。在泰國人的意識裡,“多通”就是“花心的人”或“多情的人。”它是一種生長在中南半島(包括越南,老撾,柬埔寨,緬甸,泰國及馬來西亞西部)上的奇特植物。清香之中又有帶點中藥的味道,色呈乳白(像金針菇的顏色),分。雄花與雌花兩種,雄花外型如同男性特徵,雌花則如同女性特徵,花朵的大小約0.5公分左右,喜歡生長在潮濕的高山環境之下,一年只在特定的月份中開花一次。據傳。 ,原本“灣多通”是泰國境內容易尋獲的花草植物,有一位富翁就在自家的花園內種植大量的“灣多通”,這天,富翁家中的長工就在花園內工作,富翁的。女兒這時也恰巧信步來到了這個花園,這兩人便就在花叢旁邊天南地北的聊了起來,聊著聊著也不知怎麼一回事,兩人的內心開始心神蕩漾,意亂情迷,長工。與小姐也就在花叢之下犯下了錯誤(大家懂的〜呵呵呵〜)。隔了幾個月後,小姐因為懷了長工的孩子而被父親發現,於是富翁便派了一群家丁將這。名長工活活打死,並且強迫小姐打掉了腹中的小孩。這件悲劇又隔了若干個月後,家人再度發現,小姐的肚子似乎一天一天的大了起來,​​原來這位小姐又懷了。身孕。令人吃驚的是,孩子的爸爸並不是外人,正是小姐自己的親生父親,而且他們第一次發生亂倫的地點就是在小姐與長工犯下錯誤的花叢下,這花叢便是“灣。多通。“這件醜聞傳開來後震驚了泰國國王,這時人們也才開始發現”灣多通“原來有著如此不可思議的魔力。為了免除日後再有類似的悲劇發生,於是皇室下令,除了。寺廟之外,務必根除泰國境內所有的“灣多通”,因為也只有出家人無上的定力,才能確保不受“灣多通”魔鬼般香味的影響。

      
然而其後幾年,“灣多通”所散發出來的味道確實也嚴重影響了出家人的修行,與寺廟旁的左鄰右舍。再者,也不是每位出家人都能有著深厚的定力。因此“魔花灣多通”也逐漸在泰國境內絕跡。

     
我朋友交代,不要拿來亂試。曾經他的一位朋友是有老婆的,從這尊必打笏Huler上刮下粉,去給外面的女人吃。後來,那個女人就愛上他,愛。到他死去活來最後那個男人玩厭了,就放棄那位女人結果那個女人為那個男人自殺!!死去......朋友說:。在我們要做事之前先跟師父說明我們要做的目的,然後請求。師父給我們多加一點魅力(士乃)。但是因果報應,絕對不能用於做壞事!

 
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